（本篇问答10-相关开示5 -相关白话2-考卷1）
问题一：在上课的时候能够坐得住，这个人就是什么？
答：有定力。
（答案仅供参考）
问题二：怎样才叫有分量？
答：讲出来的叫墙头草，浮在水上的没有分量；不讲出来的才叫有分量。
（答案仅供参考）
问题三：没修养是怎样的表现？
答：如果不好好修，你们想讲谁就讲谁，这就是没有修养。
当着这么多人的面你和他咬耳朵说话，就说明你没有修养。
你偷偷地和别人讲话，人家就会以为你在讲人家，这就叫没修养。
（答案仅供参考）
问题四：要学好佛最起码要具备哪些条件？
答：如果学佛人连最起码的谦卑、仁义、忍辱、廉耻都没有，是学不好佛的。
（答案仅供参考）
问题五：修心要怎样真修？
答：修心就是要真修，就是要挖自己的毛病，把自己的伤口给挖破才能把药敷上去。
（答案仅供参考）
问题六：今天每个人的家庭幸福是怎样得来的？
答：都是观世音菩-萨关心你们的结果。
（答案仅供参考）。
问题七：师 父看到什么会难过？师 父最希望看到的是什么？
答：（师 父）难过，因为师 父真的看见有很多人没有好好修。师 父最希望的就是大家好好修。
（答案仅供参考）
问题八：自己家里出毛病，是因为什么？
答：自己家里出毛病了，自己身上就有毛病。同样很简单的道理：你家里只要有事，你心中一定会有事。
（答案仅供参考）
问题九：这辈子话讲不清楚，结巴是何因缘？
答：很多人这辈子话讲不清楚，还有很多人是结巴，也是上辈子造业，而且以后是投人。
（答案仅供参考）
问题十：有事情发生了，专门来修了，而自己不是真正地修，这是没用的。为什么 ？
答：因为自己的毛病如果不从里面挖掉的话，在外面一定会爆发出来的。一定要好好地修。
（答案仅供参考）
开示一：
（文中：…讲出来的叫墙头草，浮在水上的没有分量；不讲出来的才叫有分量…）
wenda20170625A 08:31
从fo法角度谈“沉默是金”
男听众：师 父，您从fo法角度给我们解释解释“沉默是金”吧。
答：一个人沉默、不讲话可以从别人身上学到很多东西。我问你，你不停地跟人家讲话，你能从人家身上学到什么？（不会的）一碗水，你不停地泼泼泼，泼完了，还是这一碗水，你把自己的水倒空，人家的水不断地往里边灌，你改变了自己的空间，你从人家身上可以学到很多东西。为什么现在很多人……昨天我还看到有大庙里的法师在跟人家宣讲bhfo法（发微信朋友圈）为什么呢？他学啊，他学了，他就能够进步，他不学怎么进步啊？整天说自己一套理论，等到哪一天人家驳斥他了，他才知道“哦，我这个是错的”。如果他沉默，经常听人家讲，听了之后自己心中开悟，悟出来的道理，他就得到金子般的智慧了。要听啊，你去看好了，一个大法官不会轻易地判刑的，他要听，听双方不停地辩啊辩啊，到最后，“我明白了，这个事情是你错，是他错”，这不是“金”吗？到最后敲板的不就是“金”了吗？（古代讲“一言丧邦，一言兴邦”，是这样吗，师 父？）是啊。“一言丧邦，一言兴邦”，讲的是在皇帝边上的人，给皇帝出个好点子——国家过去叫邦国——一句话，把皇帝讲得动怒了，一个国家就没了；一句话讲得好，把一个国家都弄得兴旺了。所以过去说皇帝边上的人特别重要，就是这个道理。佛陀身边也有阿难、须菩提……他们都是佛陀重要的助手，帮助佛陀的。包括包青天（王朝、马汉、张龙、赵虎、展昭、公孙策）就是，你懂就可以了，离不开的，就是说“一个好汉三个帮”，怎么可以没有人帮助你护法呢？所以韦驮菩-萨为什么这么重要呢？关帝菩-萨为什么这么重要？是大护法啊。包公身边王朝、马汉离得开吗？（是的，公孙策就特别有智慧）一个文的，一个武的；一个很文静的，一个是比较冲劲十足的。都是这样两个人（明白了。师 父，其实他们也做了菩-萨，是这样吗？包青天身边护持的）绝对的，本身就是天上派下来的。
开示二：
shuohua20140829 21:33
关于改毛病的开示
师 父语：听众朋友们大家记住了，一个人要改掉自己毛病要痛的，不痛能改掉毛病啊？身上很多的毛病、习气是无始劫以来的，就是过去带来的。所以小时候我们养成的坏习惯等到大起来要改正真的很难的。小时候就喜欢不吃亏，大起来总归永远是不想吃亏，最后吃大亏。所以人要学会懂得怎么样来改自己的毛病，不好的毛病就得改。一个人做错事情就得承认自己做错了，不管有什么想法，只要做错了，马上承认，不要去纠结在里面。如果你拼命地纠结，说这不是你的错，这不是你的错，你很快会越做越错。首先会伤自己身体，第二会伤别人，因为不肯承认自己错误的人实际上他是一个屡教不改的人。所以要想一想这个世界没有什么道理可讲的，有时候就是因果。上辈子你欺负他，这辈子他才欺负你；上辈子你对他不好，这辈子他对你不好，所以这就叫道理，希望大家一定要好好地懂得。
开示三
Shuohua20180126 16:05
降伏自己就是要改掉自己的毛病
问：佛陀曾说，降伏百万大军并不伟大，降伏自己才是世界上最伟大的人。师 父也说过，人生最大的敌人是自己。请问师 父，降伏自己的过程，是不是用内心的本性去降伏被五欲六尘沾染的外心的过程？
答：你讲得这么复杂，人家听不懂。很简单，你要改个毛病，容易吗？（不容易）什么叫降伏？改正就叫降伏，改不掉就叫降伏不了。嘴巴里说：“哎呀，我要降伏啊，我要改变啊。”毛病一来改都改不了，你说这叫降伏吗？这种人，有什么用啊？废人，变成废人了（师 父，您降伏降伏我吧）师 父都帮你们降伏了你们自己的毛病了，你们现在跟着师 父在学佛，你们不是每个人都在改变啊？这不叫降伏自己啊？还要怎么降伏啊？你们想想看，你们过去鱼、肉、鸡、鸭什么都吃，现在个个都吃素，多好啊，吃得这么健康。这不叫降伏自己呀？过去嘴巴馋得那个样，现在嘴巴都不馋了，偶然地吃一点东西，对不对啊？（是的。师 父，以前弟子也是吃那些鱼啊，鸡啊，鸭啊，现在都不敢吃了）对啊，多好啊（谢谢师 父）
开示四
wenda20151002 01:07:12
如何理解“挖”自己的恶根
问：您说要挖自己的痛处，要深挖自己的痛处才能改变。那这个“挖”是怎么个“挖法”？是骂自己还是……
答：“挖”是什么意思，“挖”就是说用自己正确的想象去克制自己不好的想象就叫“挖”。比方说，你今天脑子里想了“大家都在贪，我为什么不能贪啊？”那么好好挖这个毛病，怎么挖呢？你是学佛人，“我是一个很有境界的人，我为什么要贪呢？我够了，我满足了”，“我是学佛人，是帮助别人的，我为什么要贪这么多啊？”那么这就已经叫“挖”了（明白。就是用正的思想来克服那些不好的思想）对了，就叫“挖”。拿个调羹拿个铁锹好了？明白了吗？（呵呵，明白）
开示五
（文中：自己的毛病如果不从里面挖掉的话，在外面一定会爆发出来的。）
wenda20140725 12:22
众生平等，不能有分别心；深挖自己痛处才能彻底改变
问：臺長，我们这边共修组里面都是年纪比较大的老阿姨，请臺長稍微开示几句。
答：首先，你这种想法就是不对的。什么叫“年纪大的老阿姨”啊？众生平等！你把菩-萨这句话忘记，你还想做菩-萨？所以你要下去的。怎么，最好都是小姑娘你天天看了开心啊？你就是要用这种环境来锻炼自己的，你今天是学佛的，又不是去看好看难看的！真没出息的！你买本画报回来看看好了！你看看电影演员好了！你去学佛的，那些老妈妈老阿姨都是未来菩-萨，听得懂吗？（嗯）你去跟人家进修的话，你还要觉得怎么样好坏啊？我可以告诉你，你的气场不会被他们带坏的，你的气场也没什么好，人家老阿姨拼命地念 经的话，人家气场不比你差。除非那些“呱呱呱……”，这种人你不要去理她，一门心思在边上念 经的人气场一定好的。我讲话你听得懂吗？（听得懂）不要没出息啊！怎么，最好跑去弄两个小女孩在那里，看了开心啊？那你修什么心啊？和尚为什么到山上去啊？（好的，臺長）像你这种人应该好好叫你去闭关了，叫你去出家闭关了。分别心这么重！不可以的。你又不是到俱乐部去，你到俱乐部去好了，女孩子一大堆呢，这种女孩子哪个理你啊？哪个有良心的？就看钱，你会得到什么？你会得到耻辱！我告诉你，理都不要去理她们。修佛学佛看了一辈子了，还要看！有什么好看的？都是空的。你年轻时候班级里那几个女孩子不是挺好的嘛，现在到哪去了？好好改毛病啊（好的好的）要深挖自己的痛处，你才能彻底改变，如果你不挖自己痛处，你永远改变不了的（好的，我会改的）你要看看那些老妈妈多可爱！要看看那些老妈妈多可怜！她们没几年你看都看不见了。那些老妈妈如果都是你母亲呢？这些阿姨们多慈悲啊！都出去度人啊，你要有这种想法，如果她是你的阿姨，是你的母亲，从小把你领大你会有这种感觉吗？这就叫境界，明白了吗？好好改毛病啊（嗯）好好念礼佛大忏悔文，否则的话你会下去的（好的。臺長再见，保重好身体）
白话一
要想净化心灵，不是净化一点皮毛，而是要深挖心中的障碍。障碍是什么？就是心中的痛。这个事情越是痛，你越要去挖掘：“我为什么会这样呢？我为什么会痛呢？我要挖根啊，我要知道自己做错事情了，我以后接受教训，不能再这么做了。”只有深挖自己的痛处，以后才不会再痛。痛挖比开刀要好一点，很多人的肠胃痛，痛到后来开刀把肠胃剪掉了三分之二。这就是为什么要深挖，虽然很痛，还是要深挖。 自己离婚了，心里很痛，为什么会离婚啊？痛啊，但是下次不会再痛了。第一次婚姻不把别人当回事，很快你就跟别人结束了。第二次结婚找到人了，如果不接受教训，不改自己的毛病，没有深挖自己的痛处，再结婚，还是会很快离婚的。师 父跟你们讲，挖自己心中的障碍，就是挖自己的病根，要从自己的心里去挖，要转识成智，转变你的意识成为你的智慧。刚刚想发脾气了，突然之间一想，“学佛人不能发脾气，一发脾气工作马上保不住了”，意识转变了之后，认识转变了，马上就变成智慧了。明白了吗？
bhff11-54《去除魔性 尽悟佛性》
白话二
学佛要学会沉默，沉默是诽谤最好的答复。当人家诽谤你的时候，你最好的答复就是沉默。学菩-萨要学会沉默，不讲话，但是很多人就是不能沉默，哪怕是学佛的沉默也是装出来的，学佛的沉默是要把恶缘在心里化解掉，学佛的沉默是跟菩-萨一样，大慈大悲，大肚能容，随缘救度。你们看看菩-萨沉默吗?菩-萨看我们清清楚楚，知道我们每个人的行为举止，虽然菩-萨不讲话，菩-萨很沉默，但很威严，所以我们人要做得有威严，不要怕人家说什么，自己有威严，自己要沉默。
有一句话叫“沉默是金”，话越多失败越大。很多人在一生中的失败，就是失败在语言上面，很多人不能沉默，做事就是喜欢讲，不论做好事，还是做坏事都喜欢讲。要记住学佛修心做功德，都要做在心里，大家都会感谢你。
要学佛菩-萨的沉默，训练自己的定力，能使你在学佛当中处于乱中不动，顺逆境不逸，但是我们是很难做到的。要训练自己的定力，要能定得住自己，能使你在学佛当中处于乱中不动，要学会如如不动，心不要随境转。顺逆境不逸，就是不论是顺境还是逆境心都是很平稳的，这是学佛的基础之一。
bhff2-22《念佛妙法是“诚”，意念修养是“纯”》
1、定得下来，你就有（智慧）；你定不下来，你就没有（智慧）。
2、跟着师 父修，要彻底（改）
。
3、只有吃苦才是（消孽障）。
4、讲出来的叫（墙头草），浮在水上的没有分量；不讲出来的才叫（有分量）。
5、跟着师 父就是（修心）。
6、错了就是错了，说声“（对不起）”反而显示出（高尚）。
7、修心就是要（真修），就是要（挖）自己的毛病，把自己的伤口给（挖破）才能把药敷上去。
8、今天聚在一起快快乐乐，是一个（缘分）。
9、师 父最希望的就是大家（好好修）。
10、你家里只要有事，你（心中）一定会有事。
11、前世的冤结在今世爆发出来之后，如果因缘不成熟，它（发不大）。
12、一辈子讲人家不好的人以后会投（畜生）。
13、很多人这辈子话讲不清楚，还有很多人是结巴，也是（上辈子）造业，而且以后是（投人）。
14、自己的毛病如果不从（里面）挖掉的话，在外面一定会（爆发）出来的。
15、师 父有个毛病，真的是为（人家）好，你们的缺点师 父讲过就（忘记）了。
以上整理的过程中，如有不如理不如法和不圆满的地方
请南无释迦牟尼佛慈悲原谅！
请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩-萨慈悲原谅！
请十方三世一切诸佛菩-萨及龙天护法菩-萨慈悲原谅！
发表于 2022-8-31 21:31:27
