(本篇问答12-相关开示5 -相关白话2-考卷1)
问题一:“任何物质它是有一个平衡的,它一定要有一个平衡点”如何理解?
答:是药三分毒。
以为吃药一定能把这个病看好。实际上你把这个药吃完了,你又生出另一种病。
靠的是你人心的调节,靠的是你本身身体素质和能量的调节,靠的是你身体的机体和你的体能基础来维持你这个抗生素平衡。
(答案仅供参考)
问题二:在fo法界来讲就是你们认为学一个法门我是对的,实际上这就是怎样?
答:实际上你这就是偏见。
(答案仅供参考)
问题三:学佛人在生活中应怎样学佛?
答:学佛要海纳百川,心胸要宽阔。
学佛的人就是要能吃苦,能够容忍所有的污蔑、诬陷对你所造成的伤害。
(答案仅供参考)
问题四:人的容量是指什么?
答:师 父可以告诉你们,不是一个仓库,它是包容宇宙万物的。
(答案仅供参考)
问题五:在物质上,讲容量,而我们学做人、学做佛,讲的是什么?
答:包容量。
(答案仅供参考)
问题六:一个人怎样能包容一切?
答:一个人能够包容人家犯错误,能够包容人家对你的欺负、诽谤、恶意谩骂,这个人实际上就能包容一切。
(答案仅供参考)
问题七:为什么学佛的人能包容人家?
答:因为学佛的人本身就具有圣人的基础和圣人的素质。因为你有这些素质,你才能包容人家。
(答案仅供参考)
问题八:被人家讲了、被人家骂了,圣人是怎样表现的?
答:被人家讲了没有反应,那才叫有本事呢。脸部都没有表情,笑嘻嘻的,而且要在心里真正地原谅他,不把他这些不好的品行往心里去,那才叫圣人。
(答案仅供参考)
问题九:为什么说“忍辱精进比苦修行还要难,功德还要大。”?
答:就算你做了很多功德,你还不如忍辱精进,因为忍辱是最难最难的。精进容易,忍辱难啊。
(答案仅供参考)
问题十:做梦做到自己的身体飘不上去是何因?
答:你的灵体当中孽障、灵.性越多,缠得越多,你越升不上去。
(答案仅供参考)
问题十一、我们怎样把偏见去掉?
答:我们要把偏见去掉,不能认为我们本身在这个世界上是从无到有的。因为这个世界本来就有我们人类所认知和拥有的一切,而我们只不过是发现它而已。
(答案仅供参考)
问题十二、为什么科学家总是否定自己曾经发现的科学依据呢?
答:因为这个物质世界本身就是拥有平衡的。
(答案仅供参考)
开示一
(文中:…任何物质它是有一个平衡的,它一定要有一个平衡点…)
我们学佛人看事情都应该看成两面性,任何事情都有正面的和负面的,才能形成心理平衡。很多人不会用心理平衡学佛学法。我们今天已经学佛了,我们懂得怎样珍惜人生,看到别人好了,想到别人是付出努力的,这样心就平衡了;看到别人不好,要警戒自己,是因为我们没有好好修行。平衡自己的心态就决定不同的人生观和价值观,都是靠着一种平衡的心态。任何人学佛成功都是靠着自我调节的心态。学佛人用妙法看人生,人间的一切都是虚幻的,今天有明天没有,后天有大后天又没有,人就是在似有似无中活着,就是在好像活着又好像死去一样的活着。生死是轮回的,生生死死,活着的人如果不懂得学佛、不懂得爱护众生、不懂得因果,就如同死人;而死去的人,如果他的精神永存,就像活着一样。肉体是暂时的,要借假修真,让我们的灵魂跟着菩-萨在人间永存。(掌声)
《点亮光明心灯照遍十方法界(上)—记2014年L.J.H. T.Z. 新加坡玄艺综s 大型解答会开示》
开示二
(文中:…学佛要海纳百川,心胸要宽阔。学佛的人就是要能吃苦,能够容忍所有的污蔑、诬陷对你所造成的伤害…)
Wenda20180119 20:48
包容别人、有度量,才算有境界
男听众:师 父,您当时跟我们讲超脱六道有两个要素:一是功德,二是境界。
Sf:你去看好了,容不得人的人,这个人就叫没境界。心里容不得别人,你说有境界吗?(没有。师 父,容下别人和这种忍辱有什么样的区别呢?)一样。容下他就是要忍辱,不忍辱就容不了人家。容忍别人,那是一种宽广的胸怀。举个简单例子,金鱼缸里的水,你把它放在海滩边上,你说说看,海能不能够容纳你?(能)一条小溪,海一看,“凭什么我有这么多水,你还要有水啊?”不可能的,包容啊。学佛要靠包容的,不能没度量(师 父,忍辱也可以化劫,是这样理解吗?)当然了,化的劫多呢,容忍不了就开始吵架,就开始有问题了(对)
开示三
(文中:…人的容量,师 父可以告诉你们,不是一个仓库,它是包容宇宙万物的…)
shuohua20161216 07:26
如何理解“心包太虚”
女听众:師父,《bhff》经常讲海纳百川和心包太虚,我们学fo要心胸宽大,海纳百川,这是不是属于人间法?心包太虚是菩 薩的胸怀,是不是就是指整个宇宙空间的心包太虚,就是这样高的菩 薩的境界、佛的境界,能够包容整个宇宙虚空这个境界……
臺z答:“海纳百川”,那是心胸宽广,千条河流归大海,就是大海的心胸是多么的宽广,这个叫心胸要宽广;“心包太虚”,那是菩薩的境界、佛的境界。什么叫“太虚”?虚空法界,也就是说超出四维、五维空间,然后进入虚空状态,也就是宇宙、宇宙空间。比方说,一颗卫星脱离地球,“啪”打到虚空上去了,大不大啊?虚空。但是它再怎么转,它因为还是受宇宙空间的这个锁定,它可以用一种磁场力把卫星锁住,虽然离开地球,但是还顺着地球在转,实际上还围绕着这个宇宙的轨道在走。这个“虚空”是什么呢?就是超出了宇宙整个虚空法界fo法界叫虚空法界,也就是说根本已经没有了,根本没有地球了,已经超出了三千大千世界,超出了三千个宇宙星球的空间以外,那就叫“心包太虚”。你说这个“心”多大,只有佛有这个“心”啊,人怎么有这个“心”?但是菩 薩为什么要说这个呢?就是让我们的心要向佛学习(明白了,感恩師父慈悲开shi)
开示四:
(文中:…被人家讲了、被人家骂了,有些人的反应是马上要报复…这些都是属于气量太小。被人家讲了没有反应,那才叫有本事呢…)
Wenda20181019 56:59
如何改正气量小、不能包容别人
听众:师 父,最近我觉得我的气量很小(对)不能包容别人。
答:不能包容别人,气量小,就是在动物界混来混去。你看哪个动物气量大的?人不是动物,你要把自己称为一个圣人,你不能作为一个高级动物,那你还是个动物啊(向师 父忏悔,请师 父加持弟子能够开智慧,能够多多包容别人)“多多包容别人”,你根本不应该有包容的想法,你就是无我相了,你根本没有觉得人家会需要你包容,人家都很对,就是你不对,你就根本用不着去想“我要包容他”。你要包容他,还是有我相,还是在镜子里有你啊(向师 父忏悔)
开示五
(文中:忍辱精进比苦修行还要难,功德还要大。)
Shuohua20180413 10:09
如何理解“忍辱精进比苦修行还要难,功德还要大”
问:师 父说“忍辱精进比苦修行还要难,功德还要大”。请问师 父,这里是不是包含了这样一个层次:苦修行就是相当于忍辱中最初的层次——生忍,不理解,也不会化解,苦修行的“苦”字不仅形容外境的艰苦,也是形容内心的苦。而忍辱精进的功德之所以比苦修行大,是因为这里的忍辱不仅包含被动的强忍,还包含着在精进中的开悟、对缘分的认识、对慈悲的实践和最重要的智慧化解,直至超脱无生法忍的境界。这句话还告诉我们“悟”在学佛中的重要意义,“悟”可以化生出无量功德,但是开悟本身并不容易。
答:这是你想的?(这不是我想的,是一位师兄想的)[臺長鼓掌]师 父要给他鼓掌了,这位师兄讲得很好,他已经把师 父讲的“生忍”“慈忍”都融会了,他都懂了,非常好,他讲得对的,完全正确。因为忍辱是已经到了一种理解境界,他才忍耐的。当然,忍辱不是最高境界,但是已经比苦修行……“苦”就是说“我咬着牙”,也不知道为什么吃苦,他就知道“我要苦,苦了就好了”。所以有的时候在庙里,你刚刚来的时候,老和尚也不跟你讲话的,“扫地,每天扫,早上5点钟起来扫”,然后“每天给我砍柴”,砍了一年之后才慢慢跟你讲点道理。就是锻炼你的心智,明白了吗?(明白了)因为一般人都坚持不了的,一年柴砍下来,他跑了,呵呵(是,您说得对)
白话一:
南北朝的沈麟士就是一个非常有肚量的人,凡事看得穿。有一次,邻居一口咬定沈麟士脚上穿的就是他早几天丢失的那双鞋。沈麟士说:“这么说,是您的鞋了?”他立刻把自己的鞋子脱下来给别人,自己光着脚走路。
过了不久,邻居发现是自己搞错了,又将鞋子送回给了沈麟士。别人想沈麟士一定会说什么话,这个沈麟士说:“这个不是你的鞋啊?”笑着,又拿过来穿在脚上。苏东坡对沈麟士的肚量非常赞赏,认为“处世当如沈麟士”,我们做人就是要气量大。
俗话说“百人百姓百脾气”,也就是说,一百个人有一百个姓,有一百种脾气。人总是有差别的,你不可能让人人都变成大肚量,那不现实。 首先要承认人人不同,这样你才能宽容别人。处世为人要有肚量,要有气度,对别人的批评、误会,或者冒犯,都要看得宽,有容人之雅量。
所以学佛人一定要学会原谅别人,包容众生,希望我们每一个学佛人肚量大,看得穿,这样可以避开人生路上很多的深沟险坑,这样的人往往无心求福福自来,不求避祸却无祸,一生平安何所求,宽容忍辱保平安。
2019年9月11日 — 荷兰
白话二:
要打开无我的境界,就是包容社会。我们现在如果把自己的心胸打开,没有自己了,越是没有自己,就越是能包容每一个人和包容这个社会,这个社会上有很多事情你看不顺眼,但学佛人在提高境界,你知道这是人道。举个简单例子,当你现在到鬼道上去看一看,下面很多小鬼在做坏事,你知道他们都是鬼,所以都在做坏事,你不会跟他们闹,因为你的境界在人道。现在你把自己的境界修到菩-萨道,你再来看人间的所有一切,你就不会伤心,不会难过,对不对?因为你知道菩-萨道不是这样的,你的境界提高了,你就能够包容社会,因为现在的社会就是这样不通情达理,就是这样尔虞我诈,就是这样背后做了坏事阴人,这个社会已经是这样了,你必须要产生一种包容心,因为你觉得这个事情不是菩-萨做的,不是正人君子应该做的。你这样想的话,你就能够跳出社会、包容社会,跳出个人狭隘的争斗,来包容对方,学佛人就是要这样。
7-29《包容是智慧》
1、认为这个世界上科学家能发现这些有形的科学物质和理念,然后按照自己所排列出来的理念去告知世人。实际上他们就是用自己的(独见)去看世界。
2、任何物质它是有一个(平衡)的,它一定要有一个(平衡点)。
3、吃药一定能把这个病看好…靠的是你(人心)的调节,靠的是你本身身体素质和(能量)的调节,靠的是你身体的机体和你的体能基础来维持你这个抗生素(平衡)。
4、任何的偏见都会给人带来(不利)。
5、学佛要(海纳百川),心胸要宽阔。
6、学佛的人就是要能(吃苦),能够(容忍)所有的污蔑、诬陷对你所造成的(伤害)。
7、在物质上,讲容量,而我们学做人、学做佛,讲的是(包容量)。
8、一个人能够包容人家(犯错误),能够包容人家对你的欺负、诽谤、恶意谩骂,这个人实际上就能(包容一切)。
9、“我一定要报仇,一定要反击。你讲我一句,我要讲你三句。”这就叫(畜生)行为。
10、学佛的人本身就具有圣人的(基础)和圣人的(素质)。
11、被人家讲了没有(反应),那才叫有本事呢。脸部都没有表情,笑嘻嘻的,而且要在心里真正地原谅他,不把他这些不好的品行往心里去,那才叫(圣人)。
12、忍辱精进比苦修行还要(难),功德还要(大)。
13、灵体当中(孽障)、(灵.性)越多,缠得越多,你越升不上去。
14、现在人跟人真的是(恶缘)相报,冤冤相报。这种夫妻关系根本不是来结善缘的,实际上就是因为上辈子你欠我、我欠他,这辈子继续(还债)。
15、我们要把(偏见)去掉,不能认为我们本身在这个世界上是从无到(有)的。
16、因为这个世界本来就有我们人类所认知和拥有的一切,而我们只不过是(发现)它而已。在这个世界当中什么物质都有,只是你发现的(早与晚)。
17、这个物质世界本身就是拥有(平衡)的。
以上整理的过程中,如有不如理不如法和不圆满的地方
请南无释迦牟尼佛慈悲原谅!
请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩-萨慈悲原谅!
请十方三世一切诸佛菩-萨及龙天护法菩-萨慈悲原谅!