【智慧妙语】110_念念无念-杂念邪念
一个小孩子问他爸爸要一百块钱,他爸爸不肯给他一百块钱,结果这个小孩子就说:“爸爸,你想不想知道今天妈妈早上跟那个送牛奶叔叔说什么话吗?”他爸爸说“说什么了”,你给我一百块钱你告诉你,结果他爸爸真的把一百块钱给他了,给他之后(问):“儿子告诉我,那个送牛奶跟你妈妈说什么了?”“爸爸,送牛奶的跟妈妈说了,你要几瓶牛奶?”。你想想看,那么小的小孩都知道怎么赚钱,现在的小孩多难弄啊,对不对?我们活在这个世界上就开心一点,我们想开一点,我们自己活的自在一点,你想想看我一辈子去吃了这么多的苦了,我们为什么还不能把自己放开一点?我们就活得开心一点有什么不好,做人就是这样啊,做人就是要为人家想你就会很开心,因为人不开心就是因为“我”字,因为我难过,我悲伤,我想不通,我就是不能原谅他,我恨他,都是我呀,如果你把我都忘记了,你没有我的话,你会恨谁呀?
有一个庙里的老木匠准备退休了,他找到了住持之后,告诉住持:“我准备回家养老了,我不想在庙里,我要趁有生之年再逍遥逍遥。”老住持见他也没有不舍得他,只是问:“请问,你还能为老纳再造一个房子吗?”这个老木匠说:“可以可以。”但是谁都看得出他的心已经不在庙里了,他用的是软料,出的是粗活,马马虎虎把这个房子就造好了。这个时候,住持并不知道他造了这么烂的房子,住持慈悲地拿起钥匙给老木匠,说:“这是老纳送给施主的房子,请施主不必客气。”木匠这时候惊得目瞪口呆,羞愧得无地自容。至此以后老木匠就一心学佛,颇具慧根,心纳万物,包容天下。老木匠在小庙里做工30年,修行50年,无疾而终。大家知道,人不理解别人就是在欺骗自己。一个人要了解别人,要能够尊重别人,别人可以造因,为什么我不能造因呢?因为你是在保护你完整的本性和一颗清净的良心。什么事情我们都不要去留恋,则心无罣碍。如果你留恋了,你心中就有罣碍。学佛之人逢苦不忧,我们今天不能担忧,一切境界得失从缘,该我的就是我的,不该我的我不要。所以我们所犯的惡业,虽然不会马上受报,犹如刚刚变质的食品不会马上发臭一样,人所犯的惡业不是不报,因为在你的心里慢慢地会散发出惡毒、慢慢地会腐烂我们的灵魂,所以扰乱你的心灵安宁,犹如吃的腐烂变质的食品会慢慢地损害你的肠胃一样,所以我们的思维一定要干净,坚决不能让自己的思维有一丁点的肮脏。大家都知道苹果,如果有一个烂的点,很快整个苹果就烂掉了。所以为什么你们挖苹果的时候会挖这么大一块呢?当一个人心中有癌症的时候,它有一个点,最怕的就是它扩散,所以为什么开刀要把整个的肝或者肺拿掉呢?最好的方法就是不能让任何污染自己的心灵的和伤害身体的毒物质在心中、在身体内常存。现在人要得到健康,必须身心俱全,身心健康。
在明朝,有一个金溪人名字叫胡九韶,家境非常的贫困,他一边教书一边耕作,仅可每天温饱。他每天上香求菩薩保佑,赐给他一天的清福,他的妻子笑他:“三餐的菜粥哪来的清福啊?”胡九韶说:“庆幸自己生在太平盛世,没有战争、兵祸,不要被别人抢,每天有饭吃,有衣服穿,不挨冻受饿,家中无人生病,狱中没有囚犯,身上没有残疾,这难道不是清福?”最幸福的人就是知足之人。
有一个小和尚,他每天在庙里潜心地研究佛法、念 經、参禅打坐,十年之后他感到自己的慧根已经生起,已有佛心。有一天方丈突然召集全寺上下,宣布要挑选有慧根的小和尚接任方丈一职,从此小和尚更加地用心。但是过了一段时间他却感到自己不进反在倒退,原来仅有的一点佛心反而变得似有似无了,他很纳闷,就去问方丈。方丈没有直接回答他的问题,却告诉他“我们下午到集市上去买甜瓜”,要他一起去。这时候他们到了一个卖甜瓜的摊贩前面,挑中了一个甜瓜,这个摊主随手拿起掂了一掂说“一斤六两”。小和尚觉得非常的奇怪,他怎么就这么准呢?马上用边上的秤称了一下,结果一斤六两,丝毫不差。这时候摊主说:“哎,我卖瓜卖了四十多年了,绝对不会错的。”小和尚非常的诧异。这时候老和尚突然说:“我们只要买一个甜瓜,你帮我们找一下,你放在手上掂一下,如果你说中了它的份量,我把这一锭银子给你。”说着拿出了一锭银子,大家一看足足有一两重,够买这一摊子的甜瓜了。大家都满怀希望地看着这个摊主,摊主把甜瓜拿起来左手掂掂,右手掂掂——不合适,真的吃不准了。然后咬了咬牙说:“嗯,这个瓜一斤三两。”随后方丈就把秤拿起来一称,结果只有一斤半,整整差了二两。所有的人都大惑不解,很是纳闷,他们心想,这个摊主今天怎么会这么不准呢?老方丈就说了:“如果一个人总是太注重自己眼前的利益,而忽视了整个过程的话,他的双眼一定会被蒙骗住。”也就是说,这个摊主为了拿这一锭银子,他就不能说准这个分量,因为心中有偏差。所以说我们不管做什么事情,要保持一颗平常的心。小和尚终于明白,回去潜心修行,终于成了后来有名的大愚禅师。
人间太执著,想要的东西不一定能够得到它。只管耕耘,不问收获,是学佛人的基本理念。我们每天行善,365天你就是一个大善人;你每天动一个坏念头,365天你就是一个大惡人。我们学佛人每天学一点佛,我们一年下来就是一个很好的学佛人啊!
在春秋战国时期,孔子周游列国,当时兵荒马乱、旅途困顿,三餐只能以野菜果腹,大家已经七天没吃到一粒米饭。一天,弟子颜回好不容易要到了一些白米煮饭,饭快煮熟时,孔子看到颜回掀起锅盖,抓了些白饭往嘴里塞。孔子当时装作没看见,也不去责问。饭煮好后,颜回请孔子进食。孔子假装若有所思地说:“我刚才梦到祖先来找我,我想,把干净的还没人吃过的米饭,先拿来供祖先才对!”颜回顿时慌张起来说:“不可以的,这锅饭我已先吃一口了,不能再祭祖先了。”孔子问:“为什么?”颜回涨红脸说:“刚才在煮饭时,我不小心掉了些灰在锅里,染灰的白饭丢了太可惜,只好抓起来先吃了。夫子,我不是故意把饭吃了。”孔子听了恍然大悟,对自己的观察错误反而愧疚,抱歉地说:“我平常对颜回最信任,但仍然会怀疑他,可见我们人的内心很多不稳定的妄念是最难去琢磨和猜测的。”就像现在很多人一样,想好的一件事情不停的在变化,明明要去做的事情,自己认为是对的,被别人一说,就马上变化了,天天活在别人的眼睛里,活在别人的嘴巴里,“别人会怎么看我,别人会怎么说我”,很多人婚姻失败就是被别人多说多看。
人有时候去判断问题的时候,不一定要用眼耳鼻舌身意,要用本性、善心来看别人,所以不要妄下结论,其实很多事情并不是我们想象的这么复杂。人真正的幸福,不是身体健康,也不是财富,幸福是一种感觉和感受。想获得良好的一生,要学会控制自己的行为,用智慧控制自己的欲望。学佛人要有道德,一个没有道德的人不可能拥有智慧,一个人拥有智慧的人一定拥有道德。道德能常常填补人间智慧的缺陷,而人间的聪明只是暂时的利弊得失,不能填补道德的缺陷。人生苦短,不要将过去对别人的恨记在心中伤害自己。一个人恨别人一点记在心中,恨别人两点又记在心中,每一次将不好的记在心中,就像一个电脑的病毒一样,每天不断积累很多病毒在心脏,总有一天心脏会爆发,让自己变得越来越难过,会死机。什么是空?难舍要能舍,难忍要能忍,看破放下就是空,自在安详就是本。
有一个真实的故事。有一个女婿到丈母娘家去吃饭,一家人有说有笑,气氛非常融洽。突然,女婿放在客厅充电的手机响了一下,收到了一条短信。妻子问:“是谁啊?”刚上一年级的女儿小贝,立刻放下了碗筷,跑过去说“我去看看”,于是大家都鼓励他的女儿:“小贝,去念一下,看看你认不认得这些字。”小贝拿着父亲的手机,看了一会儿,磕磕巴巴地念道:“亲……亲爱的……”这三个字就像定身法一样,一下子把房间所有的人全部定住了。岳父岳母的笑容消失了,他们的筷子停在了半空中,表情严肃地看着他女儿小贝,等着她念下文。这个时候就看见他的妻子狠狠地用眼睛瞪着她的老公。女婿心里一阵发虚,一刹那,他脑子马上闪出了所有很有可能发这条短讯的人。有可能是单位的小卢,他早就看出来她对他有意思;还有可能是前女友,因为前段时间他在上街的时候碰到她,他的前女友还是用那种幽怨的眼神看着他;当然,也有可能是他单位里那些死党的惡作剧。但不管是谁,这个短讯在这个时候出现是多么不合适,刚才其乐融融的气氛一下子变得紧张起来。女婿站起来说:“小贝,把手机给我。”他妻子把筷子往桌子上重重地一放,说:“不行!小贝,继续念!”女婿的心噗通噗通在跳。小贝不急不慢的语调快把人急死了:“亲爱的……”“快念啊!”“嗯,亲爱的……”她清清嗓子,又喘了一口气,咽了一口吐沫,念道:“亲爱的移动用户,你的余额不足。”顿时,紧张的气氛一下子变得融洽起来。岳父笑呵呵地说:“来来来,吃饭吃饭,大家吃饭,吃饭。”
人要有肚量。学佛人要学会看破放下。中华传统文化话讲:度量,每人不一样,量大福大不可量,海纳百川包万象,地藏万物生无疆。